Die Feria und der Firó sind die beliebtesten Feste in der Gemeinde. Sie feiern den Sieg der „Sollerics“ über die Sarazeneninvasion, der am 11. Mai 1561 stattfand.
Diese Feierlichkeiten dauern vier Tage, obwohl ihre Vorbereitung Monate an Arbeit erfordert. Während dieser vier Tage finden zahlreiche kulturelle und sportliche Veranstaltungen statt, darunter die Verlesung des „Pregón“ (Eröffnungsrede) durch eine prominente lokale Persönlichkeit, die Einsetzung der „Valentes Dones“ (Tapfere Frauen), die historische Figuren verkörpern, die ihre Ehre mutig gegen den Angriff der Sarazenen verteidigt haben, und die Blumenopfer für die Jungfrau des Sieges.
Das Fest besteht aus zwei sehr unterschiedlichen Teilen. Die „Fira“ selbst, die am zweiten Sonntag im Mai stattfindet, bietet einen Markt lokaler Kunsthandwerker, auf dem einheimische und typische Produkte aus dem Tal angeboten werden, sowie eine Landwirtschafts- und Tiermesse mit einheimischen Tieren.
Auf der anderen Seite gibt es den „Firó“, der am Montag nach der „Fira“ stattfindet. Es ist das Hauptfest, das von allen teilnehmenden Gruppen schon Monate im Voraus akribisch organisiert wird. Es beinhaltet eine historische Nachstellung der Invasion der Sarazenen in die Stadt, von ihrer Landung im Hafen bis zur erbitterten Verteidigung durch die Sollerics, die sie nach drei Schlachten auf dem Hauptplatz von Sóller besiegen konnten. Der „Firó“ zeichnet sich durch seinen lärmenden Charakter mit donnernden Klängen, Feuerwerkskörpern und Feuerwerk aus, bei dem die Freude und Leidenschaft der Sólleraner für ihre Stadt und ihre Geschichte mehr als deutlich wird.
Geschichte
Ein tief verwurzeltes Fest, bei dem die Einwohner von Sóller jeden zweiten Montag im Mai der Verteidigung des Tals und des anschließenden Sieges der „Sollerics“ über die eindringenden Mauren am 11. Mai 1561 gedenken. Im Jahr 2004 wurde der 150. Jahrestag des Festes gefeiert. Es ist ein Gedenken, dem der Rest der Insel nie den Rücken gekehrt hat, und eine große Anzahl von Besuchern kommt, um den Firó zu besuchen.
Es gibt drei zeitgenössische Berichte über die Landung der Mauren in Sóller im Jahr 1561, die innerhalb der Woche nach dem Ereignis geschrieben wurden. Der erste, vom Gemeindeschreiber, wird im Archiv der Stadthäuser aufbewahrt; der zweite, praktisch unveröffentlichte, wurde vom Notar Antoni Morell verfasst und wird im Archiv des Königreichs Mallorca aufbewahrt; und der dritte, aus demselben Archiv, wurde von den Geschworenen des Königreichs in Form eines Schreibens an König Philipp II. verfasst. Später, im 18. Jahrhundert (1557?), interpretierte die Gemeinde von Preveres der Pfarrei Sant Bartomeu das Buch neu, indem sie viele der Traditionen und Legenden, die sich in den vergangenen zweihundert Jahren angesammelt hatten, sammelte und zahlreiche religiöse Konnotationen einfügte. 1833 schließlich verfassten die Franziskanermönche des Convento de Jesús eine neue Beschreibung des Common de Preveres, die sie mit einem beträchtlichen Anteil an Bibelzitaten ausschmückten.
Zu den Legenden und Traditionen, die in den beiden Schriften nach den Ereignissen eingeführt wurden, gehören Anekdoten wie die „Valentes Dones“ (Tapfere Frauen), die Heiligen Formen, die Drei Kreuze, Na Margarida Custurer, der Heilige Jakobus und andere, die diesen Tag umgeben. Von all diesen Traditionen ist diejenige, die heute auf dem Firó-Fest vertreten ist, die der tapferen Frauen, die zwei Mauren mit der Stange, die zum Schließen der Tür verwendet wurde, getötet haben.
Der Sieg der „sollerics“ gegen die Türken im Jahr 1561. Piraterie und Kaperfahrten waren im 16. Jahrhundert weit verbreitete militärische Praktiken in der Marine, die von öffentlichen Institutionen gefördert und teilweise finanziert wurden. Freibeuter waren lediglich einzelne Schiffseigner, die ein Schiff bewaffneten und auf die Suche nach Beute gingen. Mit vorheriger Genehmigung des Königs oder seines Vertreters griffen Freibeuter die Küsten feindlicher Königreiche an und erbeuteten jedes Schiff, jede Person, Kleidung, Geld oder Ware, auf die sie trafen.
Die erste Alarmglocke.
Anfang Mai 1561 schickte der Vizekönig von Mallorca, Guillem de Rocafull, zwei bewaffnete Fregatten auf eine Freibeuter-Mission nach Nordafrika. Der Auftrag der Schiffe bestand darin, die Küsten von Algier zu belagern, die sich zu einem Nest türkischer Piraten entwickelt hatten, die das gesamte Mittelmeer in Angst und Schrecken versetzten. Dank dieser Maßnahme gelang es den Schiffen, acht Türken gefangen zu nehmen, die, geschickt gefoltert, gestanden. So erfuhr der Vizekönig, dass sich eine mächtige feindliche Flotte an den Küsten des westlichen Mittelmeers herumtrieb und beabsichtigte, eine der mallorquinischen Städte anzugreifen.
Am Samstag, dem 10. Mai, traf die Nachricht ein, dass eine Flotte von 23 türkischen Schiffen in den Gewässern um Ibiza unterwegs war und auf der Insel Halt gemacht hatte, um sich mit Wasser zu versorgen. Da der Vizekönig nicht feststellen konnte, welche mallorquinische Stadt sie plündern wollten, und um größeren Schaden zu verhindern, befahl er den Kapitänen der einzelnen Städte, sich an ihre jeweiligen Ziele zu begeben, um die Verteidigung zu organisieren.
Die Landung
Am Sonntag, dem 11. Mai 1561, dem Tag des Heiligen Pontius, landeten zwischen 1700 und 1800 türkische und algerische Korsaren in Ses Puntes, wahrscheinlich unter Führung eines ehemaligen Sklaven, der aus Sóller geflohen war und die Gegend gut kannte. Die Türken begannen kurz vor vier Uhr morgens, in der Morgendämmerung, an Land zu gehen. Sobald die diensthabenden Wachen in der Hütte auf dem Coll de s’Illa die Anwesenheit der Türken bemerkten, verließen sie ihren Posten und rannten hinunter in die Stadt, um die „sollerics“ durch das Blasen des Horns zu warnen.
Die Mauren stiegen gemeinsam zu Fuß zum Coll de s’Illa auf und gingen weiter in Richtung des Landguts Sa Figuera, Son Llempaies und Coll den Borrassà, bis sie son n’Avinyona erreichten. Von dort aus teilten sie sich in zwei Gruppen auf. Die größere Gruppe, die aus etwa 800 bis 1.000 Mann bestand, zog in Richtung l’Horta, um die Pont den Barona zu überqueren und den Pfad Camp Llarg bis zur Klosterkreuzung zu erklimmen, um über die Carrer Nou nach Sóller zu gelangen. Der Rest betrat die Stadt durch Ses Argiles, in Richtung Pont dels Ases und dann durch die Victòria Straße und die Lluna Straße. Das Manöver war ziemlich raffiniert: Der Plan war, die „Sollerics“ zwischen zwei Feuern zu erwischen, während alle noch schliefen. Die Türken verließen sich auf das Überraschungsmoment, um die Reaktionsfähigkeit der „Sollerics“ zu schwächen und den Sieg zu sichern.
Die Verteidigung
Doch sie wurden zu selbstbewusst. Die Türken rechneten nicht damit, dass der Vizekönig von ihrer umherziehenden Präsenz wusste und das übliche Verteidigungsprotokoll in Gang gesetzt hatte: Er schickte den Waffenkapitän nach Sóller, um alle kampfbereiten Männer zu versammeln, und forderte ein Hilfsgeschwader aus den Städten Bunyola und Alaró an. Niemand weiß, warum Santa Maria nicht benachrichtigt wurde. Insgesamt versammelten sich zwischen 450 und 500 Männer aus Sóller und Fornalutx, die in drei Gruppen unter dem Kommando von Hauptmann Joan Angelats und zwei weiteren Gruppen (insgesamt 111 Männer) aus Bunyola und Alaró unter dem Kommando von Hauptmann Ignasi Garcia bzw. Pere de Sant Joan organisiert waren. Sie alle waren mit Speeren und Piken, Arkebusen und Armbrüsten bewaffnet. Außerdem verstärkte Angelats die Garnison in der Festung Port, für den Fall, dass die Korsaren dort angreifen wollten.
Gegen fünf Uhr morgens erreichte die Nachricht von der Landung der Türken Sóller. Hauptmann Angelats hatte gerade die Männer versammelt und sie am Camp de s’Oca in Stellung gebracht, dem logischen Zugangsweg vom Meer aus. Gleichzeitig befahl er, die Glocken läuten zu lassen und die Frauen, Alten und Kinder aufzufordern, die Stadt zu verlassen und in die Berge zu flüchten. Er schickte Pfarrer Antoni Canals mit einem Pferd, um die Evakuierung zu überwachen.
Die Schlacht von Pont den Barona
Kurz darauf erreichte die größere Gruppe der Mauren Pont den Barona und entdeckte von der Brücke aus das christliche Lager. Es gab Momente der Verwirrung. Sie hatten nicht damit gerechnet, dass jemand auf sie warten würde, und anstatt den Feind zu überraschen, waren sie selbst die Überraschten. Die Piraten kannten weder die genaue Anzahl der christlichen Kämpfer noch deren Verteidigungsmöglichkeiten und begannen, von der Brücke aus Arkebusenschüsse abzugeben, um zu sehen, wie sie reagieren würden. Im selben Moment kehrte der Ritter aus Sóller zurück und informierte die Truppen, dass der Rest der Korsaren von der anderen Seite in die Stadt eingedrungen war und sie plünderte.
Dies waren Momente höchster Verwirrung. Die Hauptleute und die erfahrensten Kämpfer versammelten sich, um zu entscheiden, wie sie vorgehen sollten. Aus Angst, zwischen zwei Feuern gefangen zu sein, empfahl Feldwebel Antoni Soler, die Gruppe vor ihnen anzugreifen und die Verteidigung der Stadt auf später zu verschieben. Soler war ein erfahrener Kämpfer in den Armeen von Kaiser Philipp II. und genoss hohes Ansehen bei seinen Mitbürgern, die auf seine Meinung hörten und sie akzeptierten.
Durch den entschlossenen Angriff der „Sollerics“ wurden die Türken eingeschüchtert und begannen zu fliehen. Die Christen gewannen an Zuversicht und verfolgten sie auf der Straße zum Hafen, nach l’Horta und Puig den Muntaner, bis sie son n’Avinyona erreichten, wo sie den Hauptmann (rais) töteten, der die Invasionstruppen befehligte. Es heißt, er sei Issuf, der Sohn von Ulutx Ali, dem Flottenkommandeur. Die „Sollerics“ Miquel Canals und Nicolau Bisbal kamen bei dieser Schlacht ebenfalls ums Leben. Die Leibwache des Rais floh zu den Schiffen, traf aber auf der Flucht auf eine Gruppe von Banditen und ihre Jagdhunde, die sie zur Rede stellten und verstreuten.
In der Zwischenzeit verfolgten etwa 200 Verteidiger die fliehenden Mauren durch die Olivenhaine von Sa Figuera, die Hafenebene und den Cingle bis nach s’Illeta und töteten und verwundeten viele.
Die Schlacht von son n'Avinyona
Nachdem der Großteil der Angreifer vernichtet worden war, beschlossen Kapitän Angelats und seine Männer, sich neu zu formieren und in der Nähe von Son n’Avinyona auf den Rest zu warten. Er war davon überzeugt, dass diejenigen, die die Stadt und ihre Umgebung geplündert hatten, schon bald auf demselben Weg zu den Schiffen zurückkehren würden wie zuvor. Er hatte sich nicht geirrt. Kurz darauf tauchten die Korsaren auf, beladen mit Kleidung, Geld, Juwelen und Menschen, die sie gefangen genommen hatten, nachdem sie die Kirche geplündert und Sa Coma erreicht hatten. Auf dem Feld von Son n’Avinyona kam es zu einer neuen Schlacht, bei der die Türken erneut eingeschüchtert wurden und schließlich flohen und alles, was sie bei sich trugen, einschließlich ihrer Waffen, zurückließen.
Eine Schwadron Mauren, die von einer Gruppe von 25 „Sollerics“ verfolgt wurde, verlor bei der Brücke von Ses Alzines die Orientierung und schlug den Weg nach Ginjolar (Can Baixo) ein. Als sie die Ebene von Ginjolar (in der Nähe der Mülldeponie) erreichten, holten die „Sollerics“ sie ein und es kam zu einer heftigen Konfrontation. Die Türken, die nichts zu gewinnen und viel zu verlieren hatten, ließen ihre Beute und die Gefangenen, die sie mit sich führten, zurück und erstachen einige von ihnen. Sie töteten Pfarrer Gaspar Miró und eine Tochter von Pere Canals und ließen Pfarrer Antoni Roger schwer verwundet zurück.
Wie zuvor verfolgten die „Sollerics“ die Mauren, bis sie wieder an Bord gingen und kurz nach Mittag in See stachen.
Die endgültige Bilanz
Insgesamt starben wohl 211 Türken, darunter drei Hauptmänner (rais) und etwa ein halbes Dutzend „sollerics“, nicht mitgezählt die vielen Verwundeten auf beiden Seiten, von denen einige später an ihren Verletzungen starben. Nur ein einziger Gefangener wurde gefangen genommen, der in der Gegend von s’Illeta umherirrte, während die Mauren einen Mann aus Fornalutx, Joan Arbona, gefangen nahmen, der auf dem Wachturm Coll de s’Illa Wache hielt und offenbar lahm war.
Ein Großteil der Beute, die die Korsaren gemacht hatten, wurde wiedergefunden. Am Ende des Tages wurden die Gegenstände auf dem Stadtplatz gesammelt und den rechtmäßigen Besitzern zurückgegeben, nachdem diese einen Eid geschworen hatten.
Am Dienstag, dem 13. Mai 1561, schickten die Juraten (Ratsherren) des Königreichs Mallorca einen Brief an König Philipp I., in dem sie die Ereignisse in Sóller schilderten, die Taten und die Moral der Verteidiger lobten und den Vizekönig Rocafull und die Präventivmaßnahmen, die sie zur Verteidigung der Insel ergriffen hatten, hoch lobten.
Plàcid Pérez i Pastor (Historiker)
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